学草书，须记准草书符号，于佑任编写的《标准草书》中，就有关于草书符号在草书书写中偏傍替使用的范例。说到“草书”，就容易让人想起唐代的“癫张狂素”之称的张旭、怀素，这二人可是中国几千年书法史上赫赫有名的书法大家、草圣，他们的草书行笔如锥画沙，含蓄而奔放，飘逸自然，笔力惊妙，以至于后人学习草书都纷纷效法张旭、怀素二人，那么学习草书要有什么基础呢。
1、现在学书法有什么用？
书法是国粹，是优良的文化传统。学书法好处多多，是百益而无一害，众所周知，书法能陶冶性情，中国自古以来的文人墨客就以“琴棋书画”为修身课程，并留传下许多佳话和珍贵作品，流芳后世。书法又能实用，中国自古就有贴对联的习俗，逢年过节都要在大门上贴对联，如果你会写书法，能为亲友邻里写对联，亲友高兴，自己也喜悦，当是人生一大乐事。
2、学习草书要有什么基础？
说到“草书”，就容易让人想起唐代的“癫张狂素”之称的张旭、怀素，这二人可是中国几千年书法史上赫赫有名的书法大家、草圣，他们的草书行笔如锥画沙，含蓄而奔放，飘逸自然，笔力惊妙，以至于后人学习草书都纷纷效法张旭、怀素二人，那么学习草书要有什么基础呢？学习草书之前要打好楷书的基础，同时也要练好行书，在人们的印象中，草书总是给人潦草的感觉，简化又连笔，欣赏起来都不知道写的是什么字，所以学习草书一定先要可以认清字帖中每个字的“完整面目”，也就是完整的笔画，那怎么认呢？完整笔画又在哪呢？这才是最重要的，只好追根寻源，在“篆隶楷行草”五体中寻找了，很明显，“篆隶楷行草”五体，只有楷书的笔画最全面完整，那就先只好先学习楷书吧，把楷书学习到一定基础了，再学习草书；也有人认为学习书法，随便先学习哪种书体都没关系，如果是这样的认为，那对书法认知就太肤浅了啊，要知道，学习书法不只是有技巧就够了，你都不知道草书字体表达的是什么意思，怎么在学习的过程中抒发自身的情感呢？难道照着字体来描绘吗？这显然是不行的，依葫芦画瓢是没有任何意义的，潦草不是草书的特征，恣肆抒情才是草书的写法，草书虽然简化连笔，但我有点画结构，若是没有楷书、行书的基础，就无法控制点画，直接写草书容易放纵无法，没有法度，写出来的字都是“虚无缥缈”的感觉，没有踏实感，自然也就不能体现书法的精神，
3、学书法到底对人有什么好处？
孟云飞：习练书法可以身心双修原创2021-08-0109:37·孟云飞—书剑慰平生学习书法不仅能陶冶情操，更能增加涵养。书法不但是一门艺术，它本身还是一门很高深的学问，与文学、诗词、音乐、绘画、舞蹈、建筑乃至哲学和美学等有着十分密切的关系，艺事若要大成，必须博涉与之相关的姊妹艺术，在潜移默化中渐成自己的审美情趣，使心灵得以净化，
汉文化源远流长，书法是以汉字为载体的，是汉字的书写艺术。关于汉字的起源有诸多传说，汉代许慎在《说文解字﹒序》中云：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物；于是始作易八卦，以垂宪象，及神农氏，结绳为治，而统其事。庶业其繁，饰伪萌生，黄帝史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理可相别异也，初造书契。
”[i]汉字多变的形态反映了造字者对事物的艺术构思和精神情感的寄托，汉字的各种字体以及丰富的书体虽然风格各异，但在形态上都可以说是自然美的节奏华、韵律化，这就如同《淮南子》中所说的“佳人不同体，美人不同面，而皆悦于目”，皆能够让人得到美的享受。“言为心声，书为心画”，练习书法能陶冶人的情操，使习书者的思想达到更高尚的境界，养成豁达开朗、通情达理的性格，时时保持一种良好的心境，
书法对习书者心志的熏陶、培养，可谓是人体一种特殊的身心运动。当您品味那些形神兼备、韵味无穷的书法精品时，会有诸多美妙的感觉，当你欣赏扁方舒阔而又静穆质朴的赵体时，仿佛置身于美丽的公园里、徘徊在漫长而幽静的湖堤上；当您欣赏到清丽豁达而又祥和散淡的柳体时，仿佛在悠长的时光里与诵经堂上清矍的佛教徒一起轻声曼语经卷，尘世的一切烦闷尽消九霄云外。
