书院作为中国古代社会的一种独特的学术教育机构，对古代文化教育的发展起到了十分重要的作用。这时候，书院成为了他们日常生活离不开的地方，宋代以后，书院作为古代教育的重要阵地，不仅教化人才，传承学术，更弘扬文化，促进思想的自由发展，丽正书院的设置源于一次大规模修书的行动中。
1、古代皇宫里给皇子、公主学习的地方叫什么？
公主在哪儿学习我还真不大清楚，不过皇子在哪儿学习还是记载蛮多的。清朝自康熙以后不立太子，皇子们都在上书房学习，无甚分别，而明朝是立太子的，所以普通皇子和太子的学习地点不同，流程虽然相似但也有细微的分别，明初的时候，朱元璋把皇太子及诸皇子安排在“大本堂”集体念书，永乐以后，太子和诸皇子学习的地点就分开了，太子改在文华后殿，到了明世宗时，又改为在便殿的东厢房学习。
而其他皇子读书的书堂地点则位于皇极门右厢房，皇太子第一次读书上学还有个仪式叫做“初出阁仪”，大概就相当于我们现在的开学典礼的高端定制版吧，流程挺烦的，不多说。举行过开学典礼之后平时的讲读流程就简单一点，不过还是比现在复杂多了，其他皇子的读书就没那么高端了，没有隆重的开学典礼，但是抛开皇家的种种形式主义不谈，总体而言，大家学的内容都差不多，都要写作业，写字是“春夏秋月、每日写一百字”，冬天减半，隆冬酷暑和节假日可以暂停写字，然后写的作业要交给内阁检查批改，学书法的方法也和我们现在差不多，先从描红开始，描红写好了再临摹，总之，他们学习也不容易啊至于说公主在哪儿学习，好像记载的还真不多，我估摸着还是以宫中的女官教育为主，就直接在闺房里念念书得了。
2、古代的书院到底是做什么的？
书院作为中国古代社会的一种独特的学术教育机构，对古代文化教育的发展起到了十分重要的作用，下面我们就来简单了解一下，中国传统书院的发展历程。据文献记载，书院兴起于唐代时期，这一名称最早指的是一种收藏、整理、校对书籍的官方机构，在唐玄宗时期，属于编制内的官府组成部门。清朝学者袁枚在《随园随笔》中写道：“书院之名，起于唐玄宗时，丽正书院、集贤书院，皆建于朝省，
为修书之地，非士子肄业之所也。”作为官方机构，书院一开始就更多承担了政府机关的管理职能，在唐玄宗李隆基时代，朝廷在首都长安和东都洛阳建立了丽正书院、集贤书院。许多著名的政治家、文学家都在此讲学、宴饮、赋诗，丽正书院的设置源于一次大规模修书的行动中。当时，唐玄宗采纳大臣的建议，命令整理古旧藏书，据《旧唐书》记载：“于东都乾元殿前施架排次，大加搜写，广采天下异本”。
这次书籍整理工作进展非常顺利，李隆基很是高兴，因为在乾元殿里撰写整理了经、史、集，在开元六年冬，唐玄宗把乾元殿更名丽正修书院，设置了院使及检校官，并把修书官改为丽正殿直学士。至此，丽正书院宣告成立，它作为政府直属机构，书院就正式形成。随着时间的推移，作为政府机构的书院，其职能不断拓展，教育职能日渐凸显，越来越多的士人愿意接受书院教育，
同时，这一机构也逐渐在民间发展壮大起来。“大历十才子”之一的韩翃，曾经写过一首《题玉真观李泌书院》的诗文：“白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重，把酒题诗人散后，华阳洞里有疏钟。”李泌和韩翃是同时期的人，他曾经历仕四朝，是唐朝中期著名的政治家，他在唐玄宗天宝年间到唐代宗即位期间，两度隐居衡山。诗文中的“李泌书院”就是一个私人书院，
唐末五代时期，战争烽烟不断，社会日益动荡，虽然一大批读书人抱有鸿鹄之志，却无法实现自己的政治抱负。在无可奈何之中，他们一头扎进古字堆里，潜心读书，游走讲学，这时候，书院成为了他们日常生活离不开的地方。于是出现了一大批私人书院，这些书院往往以地名、自己的名字或官职来命名，朝廷设立的书院门槛高、难度大，一大批想读书的儒生被拒之门外。
私人建立的书院越来越多，这为更多的读书人打开了学习通道，加上私人书院环境清幽、膳食便利、教学认真，大批学子蜂拥而至。他们在书院里读书修学，继而入仕，实现自己的政治理想和人生追求，就这样，书院也由唐代时期中央官府的藏书机构，转变成为民间学子的读书之地，时间往前走着，书院又扩展成为古代学者聚会交流的一个场所。
