也就是脾虚的大肉陷下是在太溪脉弱的基础上发生的，是机体久病消耗的必然结果。中医有中医的理论和诊断体系，中医的诊断名多与“表里、寒热、虚实、阴阳”这些名词有关，这跟西医的疾病名称不在一个频道上，是无法对应的，可惜许多人都在哀怨中医失传，水平越来越差，却不在推动中医进步上多走一步。
1、中医把脉到底摸的是什么，能摸出西医诊断出的疾病吗？
把脉摸的是什么？把脉并不神秘，其本质是检查脉搏的压力大小极其随时间变化的规律。但把脉不止是数个心率，通过把脉获得的信息应该比你想象得要多，（一）脉率，大多情况下等于心率，有某些心律失常，比如房颤和早搏的时候就不一定。（二）脉律，可反映心脏的节律，比如窦性心率不齐、早搏、房颤，都在脉律上会有相应的变化，
（三）血管紧张度与动脉壁状态，血管紧张度与收缩压有一定关系。而动脉血管如果用力按压近心端，远端被阻断以后，仍然摸起来比较硬，缺乏弹性，呈条索状，常提示动脉硬化，（四）强弱，可反映心搏出量、脉压、外周血管阻力等信息。（五）脉搏波，用仪器可记录下脉搏的波形，某些特殊疾病，其脉搏波可呈特征性变化，比如交替脉，为左心衰竭的重要体征；奇脉常提示心脏压塞或心包缩窄；水冲脉常见于甲亢、严重贫血、脚气病、主动脉关闭不全、动脉导管未闭等。
把脉能诊断出西医的疾病吗？根据以上介绍，通过把脉，再结合问诊以及对病人的面色、步态、体形等基本情况的观察，初步诊断某些疾病确实是有可能的，但一般是以心血管方面的疾病为主。作为急诊科医生，在抢救急诊病人的时候，我们常常也会摸一摸病人的脉搏，了解循环情况，可对病人病情的危险程度做一个粗略的评估判断，比测血压更快捷，
如果某些疾病可能对全身代谢产生影响，比如甲亢、发热等，虽然无法直接确诊，但看出一些端倪也是有可能的。中医有中医的理论和诊断体系，中医的诊断名多与“表里、寒热、虚实、阴阳”这些名词有关，这跟西医的疾病名称不在一个频道上，是无法对应的，因此绝大部分现代医学的疾病，都不可能通过把脉诊断出来。把脉诊断难以标准化如果用压力传感器代替手指来收集脉搏数据，其灵敏度应该远远高于人类的触觉，我们把这样的数据信息整理出来，为每一种脉象确立诊断标准，本来应该不是什么难事，
而且我们还可以运用更多的传感器，同时测量左、右、手、脚等多个部位的脉搏，通过对比获取更多的信息，这不是在把脉象学发扬广大吗？到那个时候，我们只要对着图形对学生说，看，这就是“滑脉”，而不用抽象的说：“往来流利，应指圆滑，如珠滚玉盘之状。”，这样，每个中医的诊断水平不都提高了吗？可惜许多人都在哀怨中医失传，水平越来越差，却不在推动中医进步上多走一步，
2、《内经》说，久病重病后的人，太溪脉弱，肉陷，说明预后不良，寿命不长，如果脉弱肉不陷说明什么呢？
这一段内容，是《素问·玉机真脏论》对慢性消耗性疾病恶病质情况的笼统概括。太溪脉弱而肉不陷，说明诊断错误，或是庸医误用药物，发生了重大医疗事故，那就谁看的病下的药，就谁来负法律责任呗，没什么可狡辩的。慢性消耗性疾病恶病质，太溪脉弱，大肉必陷，这两者是一同发生的。《金匮方论》里说：“盖以少阴一经，实原气所系，为生死关头，故凡卒厥等证，两手无脉，但得趺阳太溪脉在，皆有可救，
”《活人书》说“太豁穴是足少阴肾之经，男子以右肾为命门，女子以左肾为命门，主生死之要。病人有命门脉者活，无者死，”太溪穴是肾经的原穴，古称太溪为“回阳九穴”之一，诸阴根本，古代医家认为它具有极高的回阳救逆之功。很多医家面对垂危的病人，多用这个穴“补肾气、断牛死”，如果在这个穴位上能摸到动脉的跳动，说明病人肾气未竭，还可救治；如果没有跳动，就说明病人阴气缠身，比较危险了，
所以，太溪脉象虽止一，但实际上是全身诸阴脉的代表。我曾经说过，理解阴阳可以这样理解：阴是阳的容器，阳是阴的作用体现，太溪脉弱，则说明阴不容阳，水液不行，精微不布，用药效果很差，所以预后不良，这是个什么情况呢？以六经来说明的话，病已至诸阴，侵犯于脾，致使脾阳不足，运化失职，脾主肌肉，脾虚失运而“大肉陷下”。
