大成拳不是瞎划拉，有一定的实战能力。大成拳我是没有练过，仅仅是看过一些书籍，和一些视频，仅仅发表个人的看法，得罪了，懂的人不会喷，唯有不懂的人才会乱喷，这是社会逻辑，别说大成拳，哪门拳不是这样，懂大成拳的不是王芗斋的弟子就是他的再传弟子，这些人因为懂，所以不会喷这个拳的。
1、有些人不懂大成拳，为什么还要批评大成拳？
大成拳是王芗斋创立的新拳种。懂大成拳的不是王芗斋的弟子就是他的再传弟子，这些人因为懂，所以不会喷这个拳的，懂的人不会喷，唯有不懂的人才会乱喷，这是社会逻辑，别说大成拳，哪门拳不是这样？哪个行当不是这样？问题是不懂的装懂，他们的乱喷搅浑了水，使更多不知情的人失去了正确的认知。孔子称这种人叫三季人，孟子说夏虫不可语冰，老子说下士闻道哂之，可见这种人自古就有，不足为怪，
2、大成拳没招势，是否就是瞎划拉？威力如何？
大成拳不是瞎划拉，有一定的实战能力。就武术的技术层而言，由于拳家的思维方式、价值取向、审美情趣的不同，分为三层；最为内层为最简单实用的原始技术层，各国区别不大，中国功夫亦然；第二层，则为一定场景下的招法技术层，传统武术中许多拳家的技术大都在这一层面；第三层则是从审美角度创编的演练，属于技术拓展层，
大成拳我是没有练过，仅仅是看过一些书籍，和一些视频，仅仅发表个人的看法，得罪了。其实整个中国的传统武术都缺乏统一的交流机会，没有一个合法的竞技擂台，并且牢固的门派封闭思想，使中国的很多传统武术每一家都只是占领了武学中的某一个专长，每一个拳种也只是冰山的一角，它不像竞技散打，必须上了擂台，通过公开的比赛，才能证明教练的指导，技能的方法是否有效，如果无效，运动员会怀疑教练的水平，管理部们会劝退教练的工作，社会媒体会评价，而传统武术很多这些促进变革的机会一个都没有，永远是出了一个宗师，就永远是老大，并且处处以不改变，以原汁原味为光荣，为正统。
太成拳的意念，可以从三个理论去解释他；一、中医学解释；“在意不在力”如果要在中医里找到理论，可以理解为“气”“经络”传统武术的理论是很缺乏的，如果非要找一种理论去解释中医是最有说服力的，中医学从气是宇宙的本原，是构成天地万物的最基本的元素这一基本观点出发，认为气是构成人体的最基本物质，也是维持人体生命活动的最基本物质。
生命的基本物质，除气之外，尚有血、津液、精等，但血、津液和精等均是由气所化生的，在这些物质中，“精、气、津、液、血、脉，无非气之所化也”（《类经·脏象类》）。所以说，气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，经脉贯通上下，沟通内外，所以如果养生，练内劲，“在意不在力”是非常好的手段。二、运动生理学力量的大小因素解释；神经性生理因素：关节运动角度、肌肉生理横断面积、肌纤维类型和肌肉初长度，
神经源性生理因素：中枢神经系统的兴奋状态、运动中枢对肌肉活动的调节和控制能力。其它生理因素：年龄、性别、激素作用、力量训练，“在意不在力”非常符合中枢神经系统的兴奋状态、运动中枢对肌肉活动的调节和控制能力。人只要精神专注做一样事情，特别认真，神经就能更加精确的调节和控制肌纤维，举个例子，我现在给你五百元，你跑到五楼，这时你的形态、体重没有改变，改变的就是你的神经，内分泌系统，肾上腺素等。
三、运动训练的解释；念动法，即由运动观念而引起的运动反应，是通过对运动的想象或回忆来实现的，通过想象或回忆某种运动动作，引起神经肌肉的相应变化，从而起到训练的作用，就叫做念动训练。例如，连续几十次的投篮训练不如投十次、想十次、再投十次、再想十次的进步快，至于他的动作，有些也不现实，是少数的实战经验积累的结果，并没有与时俱进。
3、王芗斋，王选杰练大成拳，为什么不长寿？
