引言爱美是人的天性，那么美是什么。社会规范是流线美的规范序列、约束力度、执行要求，流线美美以时间为序列传播需求信息，人们获得这种美的过程是渐进的，其规避总则应该是讲究流线美的内容联结链化，以帮助孩子逐步建构成一个有机整体，本文就此认知展开讨论，实际是讨论美的涵义和外延。
1、德智体美劳当中的美，其涵义是什么？外延是什么？
谢谢头条朋友对我这个问题的回答。受各位见解的启发，我认为，美是需要被满足的体验，包括时间流体美、空间流体美和时空流体美，以下陈述我的触答，不妥之处，恳请师友批评指正。引言爱美是人的天性，那么美是什么？其答案仁者见仁智者见智，大量文献表明，美是满足需求的信息，它包括时间流体美、空间流体美和时空流体美。因此，美首先是信息，是储存在客观实在当中的信息，
这种信息跟其他信息一样，是信号，或者是消息。除此以外，这种信息还有一个特别之处，就是能够满足需求，需求是指人的需要和追求，包括生理需求、安全需求、社会交往的需求、受尊重的需求、自我实现的需求。满足，《现代汉语词典》给出了2个义项：①感到已经足够了；②使满足（P.870），从语义场看，满足是一种意念过程，其序列是激活-持续-消失。
满足需求就是，客观现实兑现需求使人愉悦的过程，它也要经历激活-持续-消失，美就是这样的信息，文献[1]说国际上有代表性的美学说有5种，一是美在客观说，二是美在主观说，三是美在主客关系说，四是超自然说，五是社会实践说。我最喜欢第一种学说，因为它认为美是和谐、比例、对称、多样统一等美的外观形式法则，这使笔者更加相信美是需求被满足的信息。
因此，本文就此认知展开讨论，实际是讨论美的涵义和外延，为了讨论方便，分成4要点来展开陈述，即:1.美是需求被满足的体验；2.时间流体美；3.空间流体美；4.美是时空流体美。现与各位同仁交流，若有不妥，恳请不吝赐教，㈠、美是需求被满足的体验汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，还对世界文化的发展产生了深远的影响。
大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种，中国汉字历史悠久，文化科学底蕴深厚盖世。笔者曾在美国旅行，一位知会一些汉字美国友有人在聊天跟我说：汉字见字知义，理解词义比美语方便，此时，我为汉字的优越性而自豪起来。早年跟老师读书写字和现在的耳濡目染使笔者知道，汉字很神奇，一个字可以表达一个概念，甚至一个字可以表达多个概念，
这得益于汉族先民的造字智慧，即六书，包括象形、指事、会意、形声、转注和假借。借力汉字的造字原理来证明美是满足需求的信息，应该是很有说服力，图1中前四个汉字都是“美”字，只是出现的年代和造字素材有所不同而已。图1和图2表明“美”是个会意字，在由图1-（1）和图2-A当中“美”是甲骨文，上部为“羊”字，下部“人”构成，合成羊人为美，意思是人戴羊头跳舞，给自己愉悦，让他人愉悦，这一桩美事，也就是美在事中，
图1-（2）和图2-B当中为金文，上部仍然为“羊”，而下部为“大”，意思是“羊”长得肥大就是美，即羊大为美，美在物中。事和物都是客观实在，人们带着羊头跳舞，大家都嗨起来，歌舞升平，这是信息。羊长得肥大是信号，信息是可以吃饱穿暖了，综合起来就是，美是事物所承载的信息，吃穿可以可以满足充饥驱寒这些需求，歌舞可以满足乐己悦人等需求，这些需求必须凭借以往经验或者生活体验才能意识到。
正因为美常常需要意识参与，人们错误地认为美在主观，美在主客关系，美超自然，导致美学研究一直身陷唯心主义泥潭之中，比如，现代美学采用实证法，强调主观因素研究，在直觉、潜意识、本能冲动、欲望升华、主观价值、情感表现诸方面获得突破，形成了实验美学、移情说、距离说、表现说、心理分析、格式塔等美学流派，使美学与现代心理学、生理学、数学、信息论、系统论、社会学、经济学、考古学等学科结合起来，不断给美学难题的解决提供新的途径。
