中国的武术门派众多、体系众多，有从内外家分的，如内家拳有名的有。；二说成都有昭烈皇帝（即刘备）的陵墓；三说清嘉庆年间黄林道人所传武艺；四说从陕西流入四川的武术流派，因中华民族始祖轩辕黄帝葬于陕西，故名黄陵派，拳种有梅花肘、黑虎拳、奇门拳等，器械有勾镰、双刀等。
1、中国武术门派有哪些？
中国的武术门派众多、体系众多，有从内外家分的，如内家拳有名的有：太极、形意、八卦、武当丰，外家拳：峨眉，少林、南拳等。还有很多地方拳种如:八极，劈挂，通臂，咏春等，还有很多自创的门派等等，数不胜数，之所以有这么多的门派是因为地域及人们的修炼方法不同，正如宗教不同民族各有各的信仰一样，其本质及追求的目标是一致的，武术也不例外，虽然拳种众多，但是核心是一样的，外练内修，体现的是武术精神，包括：“天人合一”、“以德服人，以人为本”、“刚健有为”、“贵和尚中”等。
2、峨眉派创造过什么拳术？有什么证明吗？
峨眉派武术八大门“五花八叶扶”，一般来说，“叶”长在先，“花”在后，据峨眉派一些老武术家介绍，“叶”系技击风格，“花”多为流行区域，因此，本文先表“八叶”，后叙“五花”，“八叶”即峨眉派武术的八门拳种：“僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会”。一、僧门“僧”或“申”、“狲”，一说申属猴，一说狲以猿相造型，取猴肩臂灵活之意。
更为普通的说法是：因峨眉山为佛教圣地故为僧门，僧门的特点是拳、掌、肘、腿并用，左右出击，咄咄逼人，架式以前虚后实的含机桩式为主。含机，即等待时机攻击对方之意，僧门流传于川西、川南一带，拳术套路有火龙拳、练步拳、大连环拳、虎豹拳、六通拳等，其中火龙拳为僧门的典型套路。二、岳门传说为岳飞所授，确无史料可证，
其特点是矮桩，出拳时前手需外旋成圆，有“不画圆不成拳，敌人手来无法拦”之说，出手时，力量较重，强调靠身打法，多利用五峰六肘之力面对面迎战对手。其步法突出弓箭步，即左腿上前半步，屈曲如弓，右腿伸直如箭，变成弓箭裆，此时两腿都有实劲了，岳门流传于川东、川南一带，拳种有金锁手拳、岳家拳、十二连拳、游禽拳、白猿望桃、九滚十八跌等，器械多使棍，并以实地对练为主。
颇具实战的价值，三、赵门此门技击借鉴于少林派，突出了赵太祖拳术的风格，故名“赵门”。整个风格翻腾跳跃，舒展大方，和南派“踢不过膝”的技击风格迥然不同。但赵门无旋风脚，只有单腿横击，此门以高桩为主。赵门流行于川南一带，拳种有梅花肘、黑虎拳、奇门拳等，器械有勾镰、双刀等。梅花肘的歌诀是：风动如雷吼，意动似刚剑，心动如火焰，步动如泰山，拳动如反弓，反弓打死虎，此拳名和地，峨眉梅花肘，
四、杜门杜门源说纷纭，一说“杜”者杜绝也，有阻止敌人进攻之意。技击特点是少用拳、多用掌，封锁严密，善使柔劲，一说“杜”者死拼也，三国时，诸葛亮巧布八阵图中即有“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门。也有人认为：杜门功夫系江西武术名手杜观印于清乾隆时入川传授，杜观印擅长擒拿术，故此门攻防技击突出，此门还讲究跌法，但不同于摔法，主要以破坏对方的重心取胜。
现流行于成都、重庆、乐山、自贡、南充一带，拳械有问津拳、鹞子拳、枪、棍、大刀等众多。五、洪门洪门在四川流行甚广，分布于成都、重庆、乐山、万县、达县、涪陵等地，有南北派之分。南派注重精、气、神一体，内外兼修，以威取胜，以声催力，凶猛异常。北派招式四平大马，清晰舒展，旋腕翻臂，善守善攻，两者均注重眼神逼人，正面迎敌；动作大开大合，手脚并重。
防御多用小臂格挡，即为“袖内藏珠”之法：“来得高往上挑，来得矮往下斩，不高不矮用手排，”洪门拳种的套路除大小洪拳外，有近70个功架，如缠手、五虎捶、二路红、燕青红、大八仙等，器械有青龙剑、峨眉短棍、五秀刀、蹯龙枪、春秋刀、棍、凳等。六、化门化门亦称蚕闭门，“蚕”即行拳时如吞之吐丝，连绵不断，闭即应敌时紧封敌手，避实就虚。
